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　共济失调是指肌力正常的情况下运动的协调障碍。肢体随意运动的幅度及协调发生紊乱，以及不能维持躯体姿势和平衡。但不包括肢体轻度瘫痪时出现的协调障碍、眼肌麻痹所致的随意运动偏斜，视觉障碍所致的随意运动困难以及大脑病变引起的失用症。

　　共济失调有哪些典型症状？

　　1、行走或站立明显痉挛性步态，伴姿势性震颤或意向性震颤。

　　2、构成发音器官肌肉的共济失调，以说话时发音生硬（爆发性言语）、声调高低不一、音节含糊不清、音节停顿不当或停顿延长，呈吟诗状或断续性言语。

　　3、书写时由于出现辨距不良、协调障碍、静止不能等，致字线不规则、歪歪斜斜、字行间距不等，字越写越大，笔尖将纸写破。

　　4、以小脑性共济失调步态最常见，站立时基底增宽，为双下肢分开，上身及头部左右摇晃；行走时也是基底增宽，摇晃不稳，足高抬，足跟用力着地，不能走直线。

　　5、吞咽困难和饮水反呛是由于脑干神经核团损害引起，随病情进展，临床表现明显而多见。

　　所有共济失调患者都会表现出小脑受到影响，从而影响到平衡控制和协调。人群中有一类共济失调属于纯小脑共济失调，不仅影响平衡和协调。有些形式也可能会影响基底节和脊髓。这些形式被称为小脑共济失调或脊髓-小脑性共济失调，并可能导致神经病变周围神经系统功能障碍，痴呆，四肢无力，僵硬，痉挛。

　　1、感觉性共济失调：病人不能辨别肢体位置和运动方向，出现感觉性共济失调如站立不稳，迈步不知远近。

　　2、前庭性共济失调：平衡障碍为主，表现站立不稳，行走时向病侧倾倒，不能沿直线行走，改变头位症状加重，四肢共济运动正常，常伴严重眩晕、呕吐和眼震等。

　　3、小脑性共济失调：表现随意运动的速度、节律、幅度和力量的不规则，即协调运动障碍，还可伴有肌张力减低、眼球运动障碍及言语障碍。

　　4、大脑性共济失调：大脑额叶、顶叶、颜叶、枕叶、腹腔体部等部位病变时，都可出现共济失调。

　　中药的治疗：中药配伍可以针对个人的体质情况针对性的开方用药、针对性强一些。中药作为传统药物，大多数来源于天然动植物，效用中正淳和，虽较慢，但是治疗本身就不容易治疗的慢性疾病的话是很适合的，副作用较小，临床常用的是“温补祛萎汤”

　　咱们这中医大夫采用温补祛萎汤治疗共济失调症，本着“治痿独取阳明”的原则,选用党参、黄芪，白术、茯苓等补中益气，健脾养胃，促进身体对药效、营养的吸收;参以《丹溪心法》“痿之不足乃阴血不足也”,根据痿证病机与致病因素,严谨辨证与精准用药。一人一方，辨证施治，对症下药，一个疗程一调药，定期回访。

　　温补祛萎汤中医方剂是根据多年治疗此类疾病基础上总结出来的，采用纯中医组方，辨证施治，对症一人一方，以扶正祛邪，固本培元，标本兼治，拟定了补肾生髓为主线，舒筋活血通络为基础，治疗原则是补养心脉，益气养血，补肾健脾，疏肝熄风，开窍增智，调节五脏六腑、营养神经细胞、促进脑组织功能正常运转。很多人把中医等同于就是吃中药，这是有很大局限性的，中医医术里面的东西，很多人是难以理解。也确实，中医的门槛比较高，要学会掌握精通，对很多人来说，可能比较难。甚至很多人终其一生，也只是在中医的边边角角摸来摸去。所以长时间的接触用药才能积累下有效的经验。

　　其实中医治病的思路就是扶正祛邪，“扶正祛邪”是中医的重要治疗方法。“扶正”,即扶助正气,也就是提升人体对疾病的抵抗力和对坏境的适应力;“祛邪”,即祛除邪气,也就是除掉致病的因素。依照中医理论,疾病的发生酝酿于人体中正气与邪气相斗争的过程,正气增长,病情就向好的方面发展;邪气增长,病情就向坏的方面发展,所以治疗就要从扶正和祛邪下手,促使正气战胜邪气,从而消除疾病,令人体变得健康。

　　固本培元是传统中医学理论的精髓，“固本培元”促使机体气血流畅，消除代谢产物，使脏腑、气血恢复和维护正常的生理功能，保持动态平稳。

　　补养心脉，《黄帝内经》认为，“心为君主之官”、“心为五脏六腑之大主，主明则下安，主不明则十二官危”。意思是说，心是五脏六腑中的“老大”。心正常了，五脏六腑都会踏实工作；心若出了问题，五脏六腑就会失调。

　　补肾生髓，中医认为，肾藏精，主骨生髓，通于脑，脑为髓海；肾为生藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，如果肾气充沛则精髓旺盛，精充血足，身体健壮不宜发病，如肾气不足，风、寒、湿、邪可乘虚而入。

　　疏肝熄风，用于治疗肝肾阴虚，眩晕欲仆，肢麻震颤，手足蠕动，语言不利，步履不稳，舌红，脉弦而细，或猝然昏倒，舌强不语等。

　　是根据多年治疗此类疾病基础上总结出来的，采用纯中医组方，辨证施治，对症一人一方，配伍经大量临床经验对小脑萎缩共济失调、多系统萎缩、帕金森、肌张力障碍及萎症类神经系统疑难疾病引起的一系列症状有着良好作用，并通过实际应用收有效反馈，给患者带来帮助；以其成分的天然性配方的独特性、效果的可靠性、从患者整体上出发，从而达到治疗效果

　　第一阶段，补养心脉，益气养血。心之经脉与舌根相连，心开窍于舌、人体血脉系统的功能活动是由心主持的，血脉周流是否通畅，言语是否缓慢不清与心气的强弱相关，逐步增强吞咽肌、咀嚼肌功能，活血益气生肌，增加脑部供血供氧

　　第二阶段，主健脾胃；阳明即足阳明胃经，“治痿独取阳明”是强调脾胃在治疗痿证中的作用。调理脾胃使其逐步正常运转，脾主运化，其荣在唇、胃主受纳，脾胃将饮食水谷化生为水谷精微，并藉心肺之气将水谷精微布散全身，润泽肌肤、滑利关节、充养筋脉，濡养脏腑组织、通过经络输送周身

　　第三阶段，补益肝肾；肾藏精主骨生髓，通入脑“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府,給脑以养。”又“髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。“肝肾同源”，期间促使精血相互滋生,营养筋骨肌肉及脏腑，血行畅通，关节疏利，筋骨强健，肌肉发达，肢体活动有力，维持机体的正常生理功能

　　第四阶段，扶正祛邪，固本培元，在身体机能慢慢恢复好转的基础上，增强机体免疫力，进一步巩固，促使机体各组织器官各司其职，使脏腑能够摄血，引血归心肝脾肾、气血恢复和提高各个器官的正常生理功能，为身体逐步恢复打下更加稳定的基础

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